石仏ブログ | 国宝臼杵石仏

紫外線照射進捗状況、残すは無量寿如来さま

2022年12月9日

無量寿如来様、ゆっくり照射中

11月に1回目の紫外線照射と除去を行った、今年の紫外線照射・保存作業。その後、2回目の照射を行い、より深い部分の苔など着生生物を枯らしております。

ほとんどの仏様のお肌は、ほどよく焼き上がったのですが、大日如来様のすぐお隣、無量寿如来さまが、もう少しお時間がかかるようです。

みなさま揃って「本除去（岩肌の深い部分に伸びた根の付近を刷毛などで取り払う作業）」へ進みましょうね。

さて、古園石仏を護ってくれている金剛力士立像。こちらは、草取りの為の高い足場が組まれています。

今年はまだ紫外線照射はできませんが、躰に絡まるように生えた蔦や苔、シダは丁寧に取り払われます。

大きな岩に彫られているため、高い位置での作業。作業をされる方の苦労が伺えますね。足下に気を付けて下さいね。

高い位置まで彫られた大きな躰を見上げると、立派な覆い屋の中に納まった仏様とは異なる自然に調和した風格をあらためて感じさせられます。

それぞれの持ち味を生かした保存方法で、22世紀にも臼杵石仏が変わらずに在り続けることを願っています。

金剛力士立像の草取り準備

11月の雨が見せる美しい石仏たち

2022年11月29日

それぞれの特徴が見られるホキ2群の九品弥陀

季節外れの暖かな雨が降ったり止んだりの石仏。
鮮やかに発色した仏様を見て回りました。

まず、ホキ2群（九本の弥陀）で目を惹かれたのは、美仏内閣の文部科学大臣こと阿弥陀如来様。肌の色（黄土）がはっきり出ています。柔和な中にも思慮深い表情、「お迎えにきましたよ」と語りかけてきそうです。対照的に隣の阿弥陀様は深く瞑想している様子。さらにその隣の阿弥陀様は衲衣も存在感が出ています。両肩にかかるタイプだったのかな？9体それぞれの特徴も雨は見せてくれます。

さて、発色といえばホキ1群の地蔵十王像です。

地蔵十王像、いつにも増して鮮やか

期待を裏切らず、鮮やかです。ただ今日だけの見え方は？と考えると難しいものです。鮮やかな姿を見慣れたせいでしょうか？

最後に、湿度・温度、それらの前日比、いろいろな条件が揃ってやっと浮かび上がる梵字です。今日はこちらもはっきりと見えました。

古園石仏群向かって左半分のある仏様の光背の中に見えるのですが、どこでしょうか？

梵字はどこでしょう？

向かって左端から3番目の勢至菩薩様の頭上です。
梵字の「バン」、大日如来を表現した文字です。

梵字のバン

11月の終わり、思いがけず美しい石仏日和となりました。

石仏はなぜ一度に彫られなかったのか？

2022年11月27日

向かって左が勢至菩薩

臼杵石仏は、平安時代後期から鎌倉時代にかけて（１２世紀後半から１４世紀中頃）、造立されたとされます。なぜ約１５０年もの長い期間がかかったのでしょうか？
京都からやって来た仏師集団は、各群を同時に着手し数年で彫ることもできたのでは？
というのも、仏師集団はいくつかのグループに分かれ、その中でも「頭・胴体・足」と担当が分かれていたと分析されているからです。
かなり、効率的な体制です。

さて、時間がかかった理由ですが３つの説があります。

まず、経済的な理由です。
京都から来た仏師たちは完成させた分だけその都度報酬を請求したから、というもの。細かい分割払いが認められなかったため、大金が準備できるまで次へ進めなかったということです。地方財政、あまり信用無かったのでしょうか？

２つ目は、造る順番の問題です。
まず、極楽浄土（ホキ２群）を完成させる必要があったのだろうと。権力者は、自らの往生と力の誇示を生前のうちに形として残したかったのでは？